i bambini ignorati

Gli ebrei, si sa, mangiano i bambini. O almeno, li ignorano, dice questo utente di ICRC, in un post approvato dalla moderazione.

E possiamo proprio comiciare dalla considerazione del bambino, ignorato dai pagani classici, dall'oriente ellenistico, dalla cultura giudaica precristiana e messo al centro da Gesu'. Fino al trionfo delle ragioni del bambino nel Medioevo cristiano...

strane cronologie

Nakba, dice Wikipedia, "e' il nome che viene dato dagli arabi in genere, e dai palestinesi in particolare, all'esodo delle popolazioni arabe intensificatosi a partire dal 15 maggio 1948."
Questa lettrice di ICRC ha invece una sua particolare cronologia e discetta di

quanti, dopo la "nakba" del 1967, temporaneamente fuori dai territori di Israele/Palestina per ragioni di studio o di lavoro, persero per sempre il diritto di ritornarvi. Intere famiglie furono spezzate: due fratelli rimasti sul luogo, una sorella in Europa, un altro fratello magari in Siria, e cosi' via.
Credo che covare un forte risentimento sia comprensibilissimo.
Mi domando cosa proveresti tu se fossi nei panni di questa gente.

Chissa' contro chi e' diretto questo legittimissimo risentimento della popolazione palestinese che improvvisamente  perde il diritto di tornare a casa propria. Non una parola, pero', sui profughi ebrei cacciati dai Paesi arabi. Sarebbe poco rispettoso.

samaritani concentrati

Piu' di settecento Samaritani vivono in Israele ed hanno passaporto israeliano. Usufruiscono gratuitamente della sanita' israeliana anche per quanto riguarda servizi che altri cittadini di Israele pagano (faccende  complesse legate alla genetica e all'endogamia, esami prenatali ecc.). Durante la occupazione giordana  i Samaritani potevano accedere al Monte Gerizim solo una volta all'anno: ora godono di liberta' di culto. Ma tutto questo e' sconosciuto ai lettori di ICRC, la cui moderazione ha approvato un post  il cui autore, a proposito della minoranza religiosa israeliana, scrive che:

Di cui oggi ne sopravvivono circa 600, concentrati nei pressi di Nablus
Totale silenzio sugli altri. ICRC, luogo del "dialogo rispettoso" - e del silenzio che offende.

antico e pesante bagaglio di precetti

Ecco in che modo un utente di ICRC vede il rapporto tra cristiani ed ebrei. Con la approvazione della moderazione, che evidentemente lo considera "rispettoso".

Possiamo vederci un'interpretazione del racconto della vigna e degli operai che vi lavorarono?
Ove coloro che vennero a lavorare dal mattino, gli ebrei, con il loro antico e pesante bagaglio di precetti, e i gentili, che invece arrivarono il pomeriggio, con meno regole?
A fine giornata i lavoratori percepirono lo stesso compenso.

E' nella logica di Dio amare anche tutti allo stesso modo.
Anche chi, secondo le regole umane, lo meriterebbe meno.

sostegni

Questo lettore di ICRC ritiene che rinchiudere gli ebrei dei ghetti sia dovuto a una

 tradizione di sostegno papale nei confronti degli ebrei d'Europa.

Chissa' quale "dialogo rispettoso" e' possibile con chi considera la reclusione una forma di "sostegno".

calvinismo ed apartheid

Un vero caposaldo della bizzarra teologia della storia che ha corso in ICRC:  le secolari eccellenti relazioni dei papi con gli ebrei. Chi osserva che ci sono stati regimi ben piu' ospitali verso gli ebrei (come l'Olanda nel XVII secolo) si vede rispettosamente rispondere che 

La situazione dei Paesi Bassi era piuttosto particolare e la relativa accettazione degli ebrei dovuta a ragioni strategico economiche dei calvinisti olandesi. A meno che, spero, non voglia far risalire tale tolleranza alla teologia che ha prodotto fino in tempi recenti ed oltre la ghettizzazione razzista dell'Apartheid.

condizioni

Un  lettore di ICRC e' convinto che

Un dialogo rispettoso puo' accadere dove non si condanna chi fa l'apologia del genocidio.

Lo scrive qui.